教育部表示，108課綱強調讓學生在課程中學習到各種素養能力，進而在生活中實踐和落實，而非僅背誦課文。以近日OECD發布PISA2022調查，台灣的學生具備足夠素養能力，對於應具備的價值觀及生活態度，能從目前素養導向的課程中學習到，並透過生活中的議題思辨，進而實踐禮義廉恥的修養。
教育部指出，108課綱沒有廢棄禮義廉恥，而是鼓勵學子思辨和生活中實踐。針對108課綱國語文課程，強調培養學生語言溝通與理性思辨的知識能力，教材編選著重多元取材。取材範圍擴大至兼具時代特性、思想流派及文體多樣性之文化經典、台灣新文學作家作品，以及世界華文文學、翻譯作品、文學論述。
教育部澄清，108課綱並未廢棄文言文，文言選文以兼顧不同時代、不同作者、不同文類。依據普通型高中國語文課綱規定，文言文除中華文化基本教材外，課數的比率須符合3年平均35%至45%。
區桂芝在記者會中先指出108課綱開設了非常多元的課程，卻導致學生們學的東西只能蜻蜓點水、越探索越迷惘。就國文教學部份，區桂芝直言，竟然有對語文教育完全無知的人，說文言文是黨國遺毒，事實上文言文已經超過3,000年，但國民黨只有100多年，「為什麼有人可以因為意識型態，邏輯錯亂到這種令人匪夷所思的地步？」雖然現在生活中不再使用文言文，但文言文對提升白話語文的表達水準，具有無與倫比的功能。
區桂芝指出，108課綱將四書《論語》《孟子》《大學》《中庸》砍掉，每個擷取一小片段合成一課，可以說「國文課失去最有系統的生命教材」，而這個教材本是讓人學習最珍貴的民族品德，現在變成了「缺德」的課綱；學生們也沒有機會學習人生中每個階段要處理的倫理問題，是個「不倫」的課綱；108課綱刪掉顧炎武〈廉恥〉，學生不再有機會思考「士大夫之無恥是謂國恥」，所以這是個「無恥」的課綱。區桂芝另指出，刪掉的文言文還有柳宗元〈始得西山宴遊記〉、范仲淹〈岳陽樓記〉、荀子〈勸學〉、連橫〈台灣通史序〉。
