記憶

「夏日和鳴」藝術家聯展19日於寶吉祥藝術中心開幕，展出藝術家江基名、彭千祐、林郁珮、高定、宋晋瑋、周學涵的作品。6位藝術家以「家的記憶」為主題，從自身觀點出發，運用木雕、水墨、複合媒材等多種材料創作出獨具特色的作品，詮釋「家的記憶」與生活思考的相互關係。由於聯展內容豐富多元，也吸引眾多收藏家前來鑑賞，並與藝術家交流。

廖克發執導的紀錄片《野番茄》是應高雄市電影館「影像高雄」系列邀約而拍攝，雄影原本希望紀錄片以雄中自衛隊為題材，但廖克發認為，只談雄中自衛隊卻不談社會背景與歷史脈絡，會很不完整。雄影尊重廖克發的想法，於是紀錄片涵蓋面也擴及日治時期的教育、日本南進政策、高雄的軍事布局、二二八事件、後續鎮壓與影響，規模越來越大。

長期以來，一直有許多人研究「輪迴」、「前世今生」等議題，世界各地也都有傳出疑似「投胎轉世」的案例，有的人會突然想起前世認識的親友與所有互動的細節，有人甚至會說出上輩子的經歷、語言。

世界之大無奇不有，加拿大一名20歲的男子莫瑞（Murray Blackmore），表示自己來自全球最大的一夫多妻家庭，他說自己一共有149個兄弟姊妹，數量之多讓網友為之震撼，而他日前也在社群上分享家庭中「背名字」的小訣竅。

大腦在鞏固對迷宮布局的記憶的同時，創造了一個夢境。或許，某些記憶歸檔的動作，表現出來就是一個夢。

昨（12日）爆出北部某醫院本土首例醫師感染（案838），與被傳染的女護理師女友（案839），隨即指揮中心公布確診醫師足跡，但事後又被證實部分足跡為記憶錯誤，引發網友質疑。對此，一名同為醫師的網友就發文透露，認為記不得是有可能的。

我屢次問他，如何看待自己從窮困憤怒青年變成名利雙收的藝術家？他直覺我想挑釁，只幽幽道：「才能也好，運氣也好，我賺的錢沒有不正當喔。」轉念怨起學校教育，從來不教藝術家如何生存，「我以前很憤世嫉俗，但你要先想辦法在現實社會生存，才能做你想做的藝術。」確實，藝術脫離不了現實，他把賺到的錢拿去出版賠錢的畫冊與書籍，《海市蜃樓》花10年出7本，燒掉300萬元；推廣台灣攝影家的《攝影訪談輯》，一本倒貼40萬元，他還準備出第三集。

神經科學家、清華大學生命科學院教授焦傳金開設的「當代認知神經科學－腦與心智」，是清大的超熱門通識課，今年多達1,300多人搶修，許多授課內容都相當有趣，例如有一堂課專門講人的記憶。

如果學習時的心情是傷心或快樂，在測驗時再次誘發傷心或快樂的情緒，可以幫助回憶——「重現學習時的心情」對於記起資訊有實質上的幫助。

比方說，假設你現在正在邊開車邊聽podcast，這時如果你回想起一些之前節目說過的專有名詞或現象，這就是語意記憶（semantic memory）。如果你開始做起白日夢，突然回想起某一天和某位朋友在咖啡店裡相遇的場景，這就是事件記憶（episodic memory）。最後，如果你之前曾經被紅色的車子撞過，那當眼前突然又出現紅色的車子的時候，你就變得很緊張，這就是制約習得的內隱記憶。

假設你在開車去朋友家的路上，車上的路況廣播告訴你應該要走哪一條路才不會塞車，同時副駕駛座上的朋友則跟你說，應該要「前面先左轉再右轉」才對。這兩項語音資訊都進入了語音迴路（phonological loop）中，然後中央執行系統操控注意力，決定忽略廣播，採用朋友的說法。於是，「前面先左轉再右轉」這句話就被進入了「語音迴路」中，然後你的腦中就開始不斷覆述這個句子。

以視覺來說，我們熟悉的「視覺暫留現象」，就是視覺感官記憶的一種展現。比方說，我們在玩仙女棒的時候，可以在空中劃圈寫字，當我們看著仙女棒時，仙女棒的動作軌跡可以在腦中被短暫維持一段時間，所以這些軌跡就可以被大腦連接起來，讓我們看到整個軌跡在連接後的整體圖樣。這就是典型的「視覺暫留現象」，也算是一種「視覺感官記憶」。