高煜霖說，當神像雕刻、製作完成，建議最好在工廠處，先將眼睛或頭部，用紅紙或紅布包裹起來，再等安座的日子、吉時到即可。安座完後，再依該廟的科儀，進行開光、出火的安座儀式，完成後正神也坐穩了，即大功告成，惡靈便不易靠近。而永和寺新安座的神像，並未用紅紙包裹，依民俗的角度來看，恐怕是犯了大忌，讓惡靈有機可趁，占據新神像的有形體。
高煜霖提到，吊掛當日為6月25日，雖宜開光、出火，但卻無黃道吉日的六神座日（青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命），則有容易出狀況的隱憂。另外，當時的「太極空間」來看，得到「赤口」，卦意「麻繩自縛身」，簡單說就是「多爭執，事態不和」的概念。
中間又帶到「天沖」「地刑」；天沖，是「甲」天干的沖，顯示「頭有損」，應證新神像是從頸處應聲斷裂；地刑是「辰」地支的刑，是凸顯「不喜歡別人左右他」的概念，從新聞報導中得知，寺方人員有跟吊掛師傅說，不要用布條吊掛，可惜未被採納，因而應證。
