這些年，台灣社會湧現若干新型價值觀。這些價值觀符合歐美潮流，很快就成為台灣年輕一代主流意識。這裡面包括反對核能、支持同婚、寬待同性戀與跨性別者（所謂LGBT）、廢除死刑。民進黨一向緊貼年輕人，因而，儘管短期內無法廢死，仍改採拖字訣，針對人神共憤的重大刑案，經常「判」而不「決」。法院是判了死刑，但法務部卻拖著不槍決。
通常，死刑定讞判下來，犯人只要申請《憲法》審判、再審或非常上訴，案子便就此擱置，不怕吃槍子。於是，就形成了荒謬怪現狀，《刑法》所有死刑條文都成了笑話。另一方面，儘管絕大多數死刑犯都能苟活，卻有極少數個案，像是除夕夜放火、燒死6名家人的凶手，即被送上法場，槍決斃命。這樣，就形成了「一刑兩制」。同樣是死刑定讞，有人可以苟活，有人卻得上法場。
如此，就是人治大於法治，一堆死刑犯，本來都該槍決，現在卻自由心證，誰該死？誰不該死？另外斟酌決定。正因為人治大於法治，這次台南殺警案風潮炙熱之際，立法院長游錫?才會說，他反對死刑，但殺警一定要判死刑。這種邏輯，就是典型的人治大於法治，判不判死，超越了《刑法》法典，改由社會情緒決定。
其實，三十多名死刑定讞卻遷延苟活、逃掉槍決的人犯，日子未必好過。天天關在牢裡，成了名符其實坐穿牢底的無期徒刑，還真是生不如死。因而，正本清源之計，應是廢除死刑，改以沒有假釋的終身監禁。如此一來，犯人餘生活受罪到底，也能告慰受害人家屬報復心理。
現行假釋制度，無期徒刑假釋條件為服刑25年。其實，可以參照美國體制，對罪無可逭人犯，判以「無期徒刑，50年不得假釋」。如此，等於關一輩子，與現在「判死刑卻不槍決」畸形體制，有相同效果。政府應面對問題，化畸形為正軌，趕緊修法，改變無期徒刑假釋規定，授權法官，在判決中附以天文數字假釋門檻年分，以實質永久監禁，取代槍決。
這麼一來，凶手雖逃一死，卻是終身監禁，永遠與世隔絕，對受害者家屬，也有個交代；對廢死聯盟而言，既然功成，也該身退，沒啥好鬧了。
