「到寵樂的，大部分是有褥瘡、失智甚至重症的老年狗貓，牠們到長照安寧醫院來，最多就剩兩個月時間…」飼主與毛孩的生離死別，當了30多年獸醫的王聲文，自然是看多了，早已學會淡然，「醫治了很多動物，但走掉的也很多。很多病是沒辦法治的，怎麼樣讓這些老年的動物不用安樂死，也能快快樂樂地離世，這就叫長照。」
不只要負責寵物的生老病死，到了傍晚，王聲文趕到他的道場，每週一是寵物問事時間，王聲文會起乩辦事。只見帶著寵物照片、骨灰罈的飼主們安安靜靜地坐著排隊等候，「道場裡做的事，其實就是安慰主人，主人都希望離世的寵物不要再痛苦之外，（下輩子）也不要再當畜牲了。」
王聲文出身書香世家，父親王振鵠是台灣圖書館之父，曾任中央圖書館館長12年，他後來當獸醫，並不是家裡所期待，「他們可能更希望我是一個教授。」更不要說他後來還成為乩身、道場的負責人。
1989年，王聲文在北市萬華開了當地第一家動物醫院，「那時很好做，萬華有妓女戶、玩四色牌的場所，有各種特種行業。你不要看這些人，她們最愛養狗養貓，因為孤單。」王聲文說，孤單的特種行業飼主對寵物很好，「每週三她們要去性病防治所檢查，都會先打電話來訂寵物洗髮精、跳蚤藥、飼料什麼的，我就一袋一袋準備好，方便她們順道來拿。」
在萬華開業，王聲文從一個不會講台語的外省醫生，慢慢適應到以平常心看待這個特殊商圈並融入其中。也一起見證萬華興衰，「1997年因掃黃遭遇第一次低潮。」
寵物醫院經常會遇到的醫療糾紛，他也碰過，「當年檢查儀器還不夠精準，有記者故意帶健康的狗來檢驗，結果有落差，被當成社會新聞刊出。」王聲文的父親以清廉著稱，無法容忍此事，每天幫他寫存證信函。「最後換來一個郵票大的更正啟事。」
新聞被高高舉起、輕輕放下，王聲文選擇平靜看待，信仰也是他的力量。王聲文說，因為小孩生病，他開始接觸民間宗教，39歲那年，他忽然發現可以與神對話，「我不敢跟任何人講，尤其我父親還受封天主教爵士。所以每次祂一找我，我就去衝去洗臉。」8年前，王聲文正式當神明乩身，開始幫忙辦事，還去念了輔大宗教研究所。「做為一名獸醫，我希望能為寵物辦事、幫寵物溝通。」幫寵物辦事，實則撫慰主人的心，「很多離世的毛孩，最想跟主人說的是：希望他們能過得開心一點。」
獸醫與乩身這兩個身分，王聲文分得很清楚，「我當獸醫時，是不會參考神明的意見的。」王聲文醫治過的毛孩不計其數，名氣大了，轉診過來的寵物也愈來愈多，「治不了的當然也很多，有一陣子流行養黃金獵犬那類大狗，曾經有個老伯伯抱不動、也扛不動生病的老狗，也有主人不忍寵物獨自在家泡在尿裡…所以我們就慢慢成立長照，是最早投入寵物長照安養的動物醫院。」
王聲文擁有兩家動物醫院，寵樂更是寵物安養長照的示範機構，看似在寵物商機大餅中占了優勢，但他說，一路走來非常辛苦，「我們賺的錢全部都用在機器上，寵樂前四年應該燒了千萬。」
王聲文說他真正想做到的是人寵平等。「人老了、病了有的待遇，寵物也應該要有。」他邊講邊摸摸因失智住院安養的老黃狗。而他即使講的是毛孩最後的日子，仍掛著一抹溫柔微笑。
