《不丹沒有槍》描述2006年，不丹國王為推動民主，宣布舉行全國大選，依照議會制選出新政府，成為君主立憲制國家。為讓民眾了解何謂選舉，選委會的人前往烏拉村舉行「模擬大選」，卻讓村民平靜的生活起了波瀾，並產生質疑。
拍片靈感源於真實事件。巴沃表示，不丹位處世界邊陲，得以保留獨特的傳統文化和生活，卻顯得跟不上世界潮流。因此政府採取開放改革措施，朝現代化發展，過程中因為衝突與對立而發生令人驚奇的事，促使他拍攝這部電影。
該片總預算約90萬美元，是巴沃上一部電影的3倍。他回憶，最早到位的資金除了法國和瑞士，監製徐楓也是其中之一，「她看過《不丹是教室》後，決定投資我下一部作品。」由於有奧斯卡提名資歷，巴沃籌措資金如虎添翼，甚至必須適時踩煞車，阻止製片繼續籌錢。
巴沃表示，國外製片都說需要更多錢，但他認為，既有經費已足以拍出優質電影，不希望再加碼。巴沃的製片妻子賴梵耘補充：「巴沃對美國投資方說，給我再多錢，在不丹真的沒地方花，除非從曼谷進口和牛給工作人員吃，不然錢要用在哪？」
巴沃兩部片的台灣發行商、海鵬影業總經理姚經玉不諱言，巴沃的想法在圈內是異數，因為「大多數導演都希望拍片資金越多越好。」他認同巴沃的做法，直言經費多寡與作品好壞沒有絕對關係，金錢的確重要，但創意更重要。
姚經玉憶及雙方合作機緣表示，當初看了《不丹是教室》非常喜歡，輾轉連絡上賴梵耘，兩人相談甚歡，便決定發行。原本賴梵耘擔心海鵬賠錢，所幸該片即使在疫情期間上映，仍獲觀眾迴響，創下逾新台幣700萬元票房。
《不丹沒有槍》裡有一個美國人角色，國外製片建議邀請好萊塢知名演員參與。想到有機會跟明星級演員合作，巴沃一度心動，幾經思量仍放棄。因一旦用大明星，大家關注的就不是作品和不丹，而是養尊處優的明星放棄奢華生活、跑到偏遠地方拍戲，一定吃盡苦頭等，反而模糊焦點。
巴沃解釋，他一直謹記導演李安的教誨：影視產業充滿金錢誘惑，總是鼓吹導演拍規模更大的電影、追求更多資源，導致創作者失去初衷。李安希望他永保那份純真，因此儘管巴沃可以獲得更多資金，有機會與好萊塢明星共事，依然選擇小製作和素人演員。
儘管導演可獲得更多資金，有機會與好萊塢明星共事，依然選擇小製作和素人演員。
本片的前製和後製都在台灣進行，在不丹拍攝35個工作天。因經費充裕，劇組人員有六十位，攝影、燈光等器材也很完備，即使晚上也可以拍日場戲。由於在疫情期間拍攝，國外來的工作人員都要先隔離，現場每天快篩，有人確診就得再隔離，常讓拍攝中斷，是最艱難的過程。
巴沃此次還學到教訓，就是一定要聽從當地人意見。拍片地點在不丹的烏拉村，他查詢過去15年的氣象資訊，認定9月不會下雨，於是告知當地人9月去拍片。但村民告訴他要8月去，「9月一定會下雨。」相信數據的巴沃半信半疑，但村民很堅持，於是巴沃照做，但才抵達當地就下雨。
巴沃當下非常懊惱，但村民一再保證，只要收成之後3天，雨就會停。期間劇組人員因雨勢太大、一事無成，賴梵耘甚至動念找高僧，看是否能辦一場法會讓雨停下來，但村民卻說萬萬不可，原來當地旱災，不久前才舉行祈雨儀式。高僧也要劇組耐心等待，還說結果一定讓大家滿意。
果然，村民收成後，下雨3天就停了，接下來一整個月都沒雨，取而代之的是片中美景：棕色的稻田、清澈的藍天、彩虹，以及黃色和粉色的花朵。巴沃說：「我們離開後當地就下雨了，和村民說的一模一樣。」經過這次事件，他日後若在不丹拍片，一定會遵循代代相傳的智慧。
以前家家戶戶可看到木製陽具，然而西化後，不丹人漸漸對這件事感到尷尬。
《不丹沒有槍》的英文片名是《The Monk and the Gun》，直譯為「僧侶與槍」。巴沃認為中文片名如實傳達不丹的現狀，那就是當地很難找到槍枝，連警察的配槍也很老舊，因為根本用不到。為了拍片，劇組大費周章遍尋不著，意外得知台灣擅長製造各式模型槍，且製作精良、逼真，以至於被不丹海關攔下，不准進口。
槍枝象徵西方文化，巴沃表示，片中的不丹人看待槍枝，就如同看待西方文化，「不確定那是什麼東西」，並巧妙地反映在年輕喇嘛拿槍的各種怪異姿勢。對比於槍枝的是大型紅色木雕陽具，每次巴沃都會先跟觀眾解釋為什麼要這樣安排。
巴沃透露，成長過程中，不丹家家戶戶都可以看到木製陽具，因為當地人相信，要去除某些想法或概念，就把那些會引起想法概念的物件擺在眼前，讓人們直視它，久了便能淡然處之，是他們文化中重要的一環。然而西化後，不丹人漸漸對這件事感到尷尬，會在意現代國家對他們的看法，如今已不常見。
不丹沒有電影產業，拍片資源有限，巴沃拍的2部電影卻先後闖進奧斯卡。他隨片出席各地影展，接觸不同文化背景的觀眾，驚訝發現那些政治立場對立、種族和宗教信仰不同的人，竟都喜歡他的作品，「這就是藝術的功能，把人們連結在一起」，巴沃自豪說。
