自封「鄉姑」的顧瑜君，從小到大學都在台北市中心生活，直到赴美攻讀博士回台後，決定移居花蓮後山任教，「我到花蓮教書，很多人都會想，這個人是不是在台北混不下去了？」
顧瑜君坦言，「混不下去」是許多人對偏鄉的既定印象，為此，她選擇透過助人模式，把社會福利與救濟轉換為孩子學習生活的形態，例如他們與孩子在田裡栽種、收成和製作農產加工品，並將過去二手捐贈的模式，改變成開放的教育型態。
顧瑜君舉例，譬如孩子的家中缺乏書桌，過去的形式就是對外募集二手品，但事實上，單向募集來書桌可能根本不符合孩子家中的居住空間。「這是天龍國的思維，所以我們鼓勵孩子畫自己的書桌，等孩子畫出草圖後，我們再找社區內的金牌木匠幫忙，把這些看似天馬行空、站都站不穩的桌子，化不可能為可能。」
而去年卸下台中市副市長一職，搬遷至台中和平達觀部落的台中原鄉長照「Plahan伯拉罕」計畫執行者林依瑩，則把自己20年來投入老人福利照顧，打造友善高齡的社會環境。
林依瑩打趣地說，「其實我去考照顧服務員是怕失業。」事實上，她不只擔任照顧服務員，還在部落開辦照護員培訓班，以每個月3萬多元的薪水，成功吸引部落中年、青年投入長照工作，同時解決長照與就業問題，近期培訓班將開設第三期。
「我最有成就感的事情，是看到被照護者慢慢好轉。」林依瑩指出，部落內有一位節肢、腳踝被機車排煙管燙傷的男性，因無法每日自行定期換藥，腳上潰爛的膿包居然長達9年無法癒合，經過居家照護，並改善居家清潔和跳蚤問題後，「4個月後傷口已經結痂。」
此外，林依瑩也提到，一位原本長期臥病在床的老奶奶，在居家照護者協助下，也已經拔除尿管，與其他長者一起重拾年輕時種植物的樂趣，建構出部落老中青互助的長期照護網絡。
