師大公園，你或許聽過這個地方。
當你從師範大學前林立的白千層行道樹直走到校園圍牆的盡頭，再沿著和平東路的交叉口右轉師大路，你就會看見師大公園。
如果你是從捷運台電大樓站三號出口轉過來的，你的右手邊會是人潮川流不息的夜市商圈，師大公園就在它的對面。
這是一個狹長的區域，四面八方都是狹窄的巷弄，巷弄裡則佈滿了店家與路邊攤，台北人習慣叫這區師大夜市，後來還真的給市政府正名了，路邊的公車站牌就寫著「師大夜市」。
幾年前有些文化人覺得夜市不雅，想仿效紐約東村的名稱給它取一個類似的假掰名字。還是別鬧了，夜市就是夜市，名字再高級也不會讓這個地方更有氣質。
繞過路上的人潮，我走到公園北邊的盡頭，經過一座不知道是顏料還是牙膏形狀的翻銅雕塑，下坡處有個小小的環形劇場，大批奇形怪狀的少年群聚，一干牛鬼蛇神對我的出現投以來者不善的眼神。
正要往裡頭走，把守在最外層的少年將我攔下，我比了比前方，示意要進去。
「幹嘛？前面禁止通行。」其中一個長毛態度跋扈地說，幾個人一擁而上，擋住了我的去路。
後方一個眉頭上穿著金屬飾品的金毛仔認出了我。「閃邊啦。」他說，把長毛推到一邊，我記得他是「南公園」的小馬。
「阿虎。」小馬對我致意，朝四周擋道的少年擺擺手，清出一條路讓我過去。
擠進人群之後，看見一群人分坐劇場兩面，正對著我的那批大約二十多人，那是「小公園」的人馬，正中央那個頂著大平頭的長臉男叫做巴西，他是「小公園」的老大，天生長著一副欠幹的雞巴臉。
「小公園」對面坐了十來個「南公園」的人馬，一夥人或坐或站，衣著顏色也不統一；我挨著一個頭綁白色毛巾的高大傢伙坐下，高個子有著又直又濃的眉毛，底下是一雙細長的鳳眼，黝黑的臉上稜角分明，散發著一股漠然的傲氣。見到我，他略微抬起下巴當做招呼。
他是骨男，「南公園」的頭頭。
「跟人家談判你穿這樣？巴西的手指虎都戴上了。」我看著他腳上踩著的夾腳拖鞋說。
「有啥洨路用？」骨男不帶情緒地說。
我看著對面正在撥弄拳頭的巴西，巴西的眼神和骨男對上，他挑釁的折起手指，青筋暴露的手臂上，金屬手指虎在昏黃燈光下閃閃發亮。
剛剛給我開道的小馬不知何時走了進來。「賊頭來了。」他對骨男說。
我往後看了一眼，一輛警車停在師大路上，荷槍實彈的兩名管區員警在對街填寫巡邏箱，我站起來，朝他們揮揮手，他們漠然望著我，隨後轉身走進夜市的巷弄之中。
「他們只是來看一下狀況。」我對骨男說。
「夜市的人也來了。」他下巴抬起，眼神飄向另外一頭，有個穿著夏威夷衫的猥瑣男子正好整以暇地觀望著，身後還跟著一個看起來很不好惹的傢伙，他的右臉有道長長的傷疤，身材結實得像是MMA的格鬥選手。
「夜市的來公園湊什麼熱鬧啊？」
「隨便啦，趕快弄一弄，攤子還沒收呢。」他拉下頭上的毛巾，用手指胡亂理了理壓塌的短髮，隨後起身。
相較於台北城裡的其它地區，師大公園的街頭其實不是那麼複雜。雖然夜市油水不少，但那裡是大人的世界，街上的小孩過不了街，都往公園裡頭鑽──這些年來，無論你是破少年、傲少年、慘綠少年，還是流浪少年，師大公園都無條件地接納，「小公園」之類的團體就是這些鬼混的少年囝仔湊起來的。
公園少年的性格脾氣各有不同，但他們都有一個共通的特質：假如你問他們是做什麼的，他們通常答不出來；這些人在果菜市場裡當搬菜工、當搬家工、當音響工、當工地臨時工、當快遞員、當餐廳服務生或者便利商店店員，當然還有連這些都說不出口的地下工作：賣藥的、當車手的、討債的，只要有錢賺，他們什麼都做，卻也什麼都做不長久，因為做什麼都看不到未來，做什麼都看不到希望，所以過得一天算是一天。好一點的收入或許勉強餬口，但也僅止於餬口而已，他們可以一天只吃一餐麥當勞的五十元特餐，卻不能不買手機遊戲的點數，不能不把機車排氣管與手把改得很瞎趴。這是一個只能把握當下的年代，你總必須有所取捨。
以往在街上走跳的少年，往往只是將公園當作玩樂的集合地點，在我的記憶當中，這裡一直沒有什麼成群結黨的團體出現。隨著時間過去，公園裡的紛爭變得複雜，也因此促成了兩個主要敵對勢力的興起。
巴西這傢伙自小在街上混，因為鬥毆傷人進過幾次警局，普通混混也惹不起他，身邊慢慢就跟上了一群人，他們以師大公園北邊作為集結的場所，漸漸有了「小公園」的稱號。
為什麼「小公園」的勢力僅限北半邊，佔據不了整座公園呢？因為公園裡還有「南公園」的存在。骨男在公園旁的巷子裡擺了幾年的路邊攤，夏天賣冰，冬天則改賣甜湯；既然人在公園做生意，和「小公園」的衝突就不會少，骨男起初總是單槍匹馬，漸漸地吸引了一票人跟著他，於是公園一步一步形成如今的對立態勢。「小公園」人多，「南公園」剽悍，雙方的勢力長期分踞公園的南北兩頭，彼此互不侵犯。
《師大公園地下社會》於鏡文學網站完結刊登，欲知下回請點此>>> https://bit.ly/2XvCTSX
