【族語是回家的路3】部落長老捐地建教室 讓世世代代說自己的語言、唱自己的歌會員專區人物馬躍比吼定居台北淡水,但總在往返故鄉花蓮玉里春日部落的路上。文 曾芷筠攝影楊子磊影音吳偉韶主播智偉發布時間 2020.02.25 06:28 臺北時間更新時間 2023.09.12 20:33 臺北時間母語部落族語秀姑巒鏡相人間馬躍比吼阿美族原住民已複製連結贊助本文加入訂閱會員已複製連結贊助本文加入訂閱會員但等待國家資源到位對馬躍來說,遠遠來不及,一週1小時的族語課程,成效自然不及全族語教學,加上目前仍良莠不齊的師資,無法回應部落的細緻區分與在地需求。原住民僅占台灣人口2%,但族群種類繁多,有16族42個亞群,光是阿美族就有北阿美、秀姑巒阿美、馬蘭阿美、海岸阿美、恆春阿美等5個亞群,全台共210個部落,而每個部落之間因著生態、地形不同,語言也不同。部落要培養熟悉當地文化的孩子,還是只能仰賴體制外,從民間長出的公共教室。他們參考花蓮豐濱港口部落實行5年的「Tamorak共學園」,模仿華德福教育方式開發孩子潛能。Tamorak共學園教出來的孩子可以說全族語,還有老人腔,因為他們直接跟老人互動,還能創作文學。 趁老人還在,缺經費還是開學 「趁部落老人家還在,我們要加速,經費不到20萬元還是開學。我們不跟家長收費,社團負擔老師和廚工媽媽費用、教室硬體修繕,生活開銷由家長負擔,輪流買菜。」馬躍很急,歷經拍紀錄片、進入行政體系、街頭抗爭,教育是他沉潛後開啟的新戰場。這天中午,我們隨著家長與孩子們整地、除草搬石頭,頭目帶領大家用族語向祖靈敬酒祈福,這裡未來預計要蓋部落教室,負責設計的建築師陳永興說:「打算用環保在地的建材,輕輕把建築物放在土地上。不用吹冷氣,跟自然大地調節,主體是教室,旁邊有廚房、廁所等附屬設施,族人也可以當公共空間使用。」本新聞文字、照片、影片專供鏡週刊會員閱覽,未經鏡週刊授權,任何媒體、社群網站、論壇等均不得引用、改寫、轉貼,以免訟累。更多內容,歡迎訂閱鏡週刊、了解內容授權資訊。歡迎加入鏡週刊 會員專區限時優惠每月$79元 全站看到飽加入premium會員$10元可享單篇好文14天 無限瀏覽解鎖單篇報導已經是會員?立即登入