【族語是回家的路番外篇】看到孩子用真正的母語講話，那種感動無法言語

東華大學民族文化學系學者巴奈母路（Panay Mulu）用「靈觀」看待語言，她除了是學者，也是部落祭師，處理神靈與靈魂的事。母語連結的自然萬物中不同儀式被呼喚出來的一百八十幾個神靈，語言就是通往靈之路的鑰匙。

她曾經是一個不屑當原住民的阿美族女孩，學西洋音樂，在教會彈鋼琴，努力跟平地人平起平坐。「可是走到天涯海角，我還是不快樂，不能忍受那種沒有靈魂的活法。」1986年她大學畢業，老師許常惠鼓勵她研究自己民族的音樂，「他不喜歡叫我林桂枝（巴奈母路的漢名），原住民被漠視、不在乎，但有人願意看你的美麗，你就會愈來愈美麗。我放棄教職，開始做田野，學語言、文化、歌舞。」

漢名林桂枝的女兒成長於原漢客混居的社區，母親家說日語，她努力學注音，但她很困惑。「以前讀那麼多書有什麼用？阿嬤（部落裡的祭師）會說：『你就是沒有靈魂的人。』我到底是誰？一路走來，我其實是在了解自己的靈魂、文化，語言是靈魂的窗口，沒有語言承載，文化就不見了。」

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