【李台源、洪藝晅、宋佩遙／高雄報導】推開女巫店的玻璃門，十幾坪的小空間擠了百位聽眾，幾乎沒有走路的空間，除了爆滿，大概找不到更適合的形容詞，這是邱淑蟬第一次在台北正式的專場演出。高雄長大的邱淑蟬，對台北的都會感有些陌生，成為創作歌手更不在自己意料之中。直到大三那年，他用林生祥〈種樹〉奪下比賽冠軍，獲得評審謝銘祐肯定，這是他第一次感到自己的特別，母語唱歌、用母語寫歌，「我開始感到自己有能力做這件事情，我感覺到身上是發光的。」
台北場演出當天有點感冒的邱淑蟬，在歌曲之間與大家天南地北的閒聊，分享著他小時候用麵粉篩抓魚、追「進擊的巨人」被暴雷的趣事。他說，演出前與3位樂手在猜進場的人數，猜中的人可以決定慶功吃什麼。「我猜88人，如果猜中了就吃滷肉飯！」無俚頭的閒聊，可能與他的音樂創作有一些反差，但卻也呼應了邱淑蟬盼望自己成為一個幽默風趣的人。
幾天後的傍晚，與邱淑蟬的採訪約在高雄的一間咖啡廳。平常作為一名品牌企劃的邱淑蟬，身穿寬鬆白襯衫、牛仔褲，戴著細框眼鏡，還沒開始聊音樂，他就跟我們先聊高雄，問我們這趟採訪去了高雄哪裡，也與我們分享哪裡好玩、哪裡好吃。我們說天氣真的太熱，邱淑蟬笑著說，高雄夏天只有傍晚才會有人在路上走。
見面三句不離高雄，感受得出邱淑蟬對家鄉的熱愛；又如同他新專輯的巡迴專場，以高雄為起點環島一圈，最後一站也選擇了高雄。
「我在高雄的回憶都很好，兒時跟玩伴在家裡的小小探險，又或者跟鄰居的回憶，現在隨便都可以講好幾個故事。」邱淑蟬出生、成長的六龜新威，位在高雄與屏東交界，一側緊鄰美濃，一側依著荖濃溪畔與高樹鄉對望，屬於相對傳統的客家聚落。
生活即是創作題材 創作歌手卻不是他意料之路
從小給阿公、阿婆帶大，邱淑蟬兒時回憶裡盡是清澈的水溝、翠綠的農園。阿公養魚、種檳榔，但年紀還小的他什麼都幫不上忙，只好跟著到田裡玩耍；他用「完美」來形容阿婆的菜園。晚上吃飯前，媽媽會到菜園摘要吃的菜，「我跟阿公阿婆的情感，我覺得是所有孫子裡面最深的。」
「現在想起小時候的快樂回憶，我就會覺得很開心。」今年27歲的邱淑蟬說起童年，記憶力之強，一個故事接著一個故事，鉅細靡遺的向我們分享，就好像剛才發生一樣。「就是很自然的環境，放學的時候跟朋友騎腳踏車，3個人從斜坡騎下來，把鄰居曬在外面的衣服全部撞倒，像電影場景一樣。鄰居馬上跑出來安慰我們，還給我們零用錢去買零食壓驚，就是鄉下的人情味。」
作為家中的老么，邱淑蟬與2個哥哥分別差距9與8歲，還有一個大他7歲的姐姐。這讓他小時候有種獨生女、受到家庭呵護的感覺。隨著漸漸長大，與哥哥姐姐生活愛雖不少，衝突自然也更不會少。國中、高中的時邱淑蟬會感到家人厭煩，希望能離開家裡，但某天開始，卻又希望能和家人靠得更近。
每次往返高雄與台北，高雄的歸屬感令邱淑蟬覺得更加明顯，「踏上台北，總覺得這個地方不屬於我，生命值剩下一半，只想要趕快回家」。因此，邱淑蟬寫下了〈所在〉。那是他冬天在高雄租屋處，開著小小的燈，躺在床上彈彈吉他所寫下。「當時只是這麼做，我就覺得，我也過得太爽了吧！」他說，高雄的四季都有溫暖的太陽，冬天穿著薄外套就可以在路上散步，自己在一切都很舒服的地方生活。
人喊佢高雄 𠊎喊他屋
佢看著𠊎大 也聽等𠊎噭
佢喊𠊎出庄，又望𠊎歸來
莫驚，𠊎赴毋著你个靚 ──〈所在〉
「有人可能因為工作或各種緣故，沒辦法在自己喜歡的地方生活，但我可以在最喜歡、最舒服的地方生活、成長，並不是每個人都擁有這份幸運」，邱淑蟬說。
用音樂說故事的邱淑蟬，順著直覺寫歌，「就像我們買水果、買東西，都是很直覺用客語溝通，所以我覺在敘述家人之間的情感，用客語講故事更直覺」。寫給高雄的〈所在〉，分別寫給阿公、阿婆的〈望〉與〈影仔影仔〉，邱淑蟬直覺地用母語呈現；〈彎彎〉則因為這是長大後的情境，選擇了華語。
話鋒一轉，邱淑蟬說，他其實沒想過會當創作歌手，以前覺得自己會是一個普通人，上班、下班，做著大家想像中的事，開始嘗試創作純粹是喜歡唱歌，於是把音樂寫出來與大家分享。直到參加原創流行音樂大賽，開始有越來越多演出機會，才覺得好像可以試試看。
或許創作歌手這條路，在邱淑蟬人生意料之外，但並不是毫無準備。學生時代，邱淑蟬十分嚮往蔡健雅、鄭宜農，一個女生抱著一把吉他自彈自唱，坐在台上撐起整個場子，他們的形象深植在邱淑蟬心中，「那時沒有想過自己可以成為他們的樣子，只是覺得好帥。」
不被看好卻摘獎 邱淑蟬：第一次感受自己特別
「我唱歌一直以來都獲得大家好的回饋，給我蠻多信心。」邱淑蟬大學參加吉他社、駐唱。他笑說，駐唱的時候不會讓別人點歌，自己會準備自己喜歡的歌單，「就像現在這麼多話，跟大家分享我選這些音樂的原因。」
大三那年的邱淑蟬，用了林生祥的〈種樹〉參加演唱比賽，「比賽前，社團學長跟我說，邱淑蟬，你用這首歌去比賽，一定不會得獎」。最後，那場比賽邱淑蟬拿下第一名。「這是我第一次覺得自己很特別，我唱了一首我從小到大非常喜歡的歌，那是一首母語歌。」邱淑蟬回憶，那場比賽擔任評審的謝銘祐，講評特別提到「唱〈種樹〉的女生」，「聽得出來這個女生很愛這首歌，很愛這首歌帶給他的感覺。」
用母語唱歌，邱淑蟬語氣堅定地說，「我好像做對了一件事情，關於表演這件事情，我找到了我可以獨一無二的方向，我開始感到自己有能力做這件事情，我感覺到身上是發光的」。假如謝銘祐的話，讓邱淑蟬對音樂種子破土而出，那林生祥就那個種下種子的人。
時間回到2007年的夏天，住在邱淑蟬隔壁庄頭的林生祥以《種樹》專輯拿下最佳客語專輯獎、最佳客語歌手獎，他上台看了看獎盃，隨即表明拒領，他主張不應該以語言來區分音樂獎項，台下爆出熱烈掌聲。這對當時國小的邱淑蟬相當衝擊，怎麼會有人不要金曲獎？當林生祥種樹的旋律在電視裡響起，「這不是我很熟悉的語言嗎？怎麼變成這麼好聽的歌？」從此，邱淑蟬開始注意到林生祥的音樂，也才開始了解林生祥拒領金曲獎的用意。
〈種樹〉得到的肯定，帶給了邱淑蟬用母語創作的動力，於是有了第一首客語創作——〈望〉，他用這首想念阿公的歌曲，奪下臺灣原創流行音樂大獎客語組首獎；兩年後，他再用寫給環境的〈發夢〉奪下客語組首獎與現場表演獎。
你這隻細妹仔 煞猛讀書 下二擺正嫁得著好老公
你這隻細妹仔 愛勤儉 下二擺正尋得著好頭路——〈望〉
最後一擺喊你細妹，毋使記得𠊎
你緊行緊遠，就無痛無苦
最後一擺喊你細妹，沒麼好驚个
看到日頭，對佢行就著——〈影仔，影仔〉
〈望〉並不是為了創作客語歌而誕生的創作。邱淑蟬說道，在他18歲時阿公過世，「小時候我超討厭他，他很愛念，總是說他以前怎麼樣、怎麼樣，刺激我們不認真念書，我們很爛，但他過世後，再也沒有人這樣念我，突然覺得，好懷念哦！」
音樂就像他的日記，「我想要把那份情感記錄下來。」邱淑蟬分享，如同他專輯「繭」的概念，創作是生活的累積，甚至也沒有期待家人聽到後會感受到什麼。比起為家人而寫，不如說是為自己而創作。
在〈影仔，影仔〉歌曲間，邱淑蟬穿插了與阿婆最後相處時光的錄音。這首歌完成沒多久，阿婆永遠離開了，但邱淑蟬卻從這次創作，找到了自己面對死亡的方法，「每次聽到那一段錄音，覺得慶幸有留下回憶」。他認為，這是他此生創作過最好聽的音樂。
邱淑蟬用創作自我實現 「我喜歡做這件事的自己」
「我不會考慮到我有沒有辦法衝破市場、會不會有人喜歡。我就是純粹得覺得，我這輩子就要做這件事情，是一份自我實現，我喜歡做這件事情的自己，我能做得好。」不過，對於創作歌手這個身分，邱淑蟬卻是沒有非常強烈的企圖心，或許因為現在的狀態，才可以寫出很多「靠近大家的音樂」，如果全職投入後，或許思考的東西就沒那麼單純，「也許啦」，他補了一句。
邱淑蟬說，創作對他仍是相當重要，希望自己一直保持這個能量，不會因為任何原因停止創作，「永遠保持著我可以分享、寫出自己喜歡也可以打動別人的音樂，很任性齁！」
「淑蟬的音樂，完全已經打破語言的問題、語言的障礙，拿了很多與客語無關的獎項，被非客語的評審肯定，這就是好專輯。」如同資深客家音樂人顏志文在客委會金曲交流會上受訪所說，語言不是邱淑蟬音樂贏得大家認同的關鍵。
在林生祥拒領金曲獎的17年後，獎項仍照語言分類，但當今的客語音樂創作者，早已不是只為了「寫歌語歌」而寫歌。
或許，沒有束縛的寫下音樂，是邱淑蟬心中最理想的狀態。也如同他演出，總是退去鞋子的束縛，穿著米白色與橘色相間、名稱帶著幽默感的專輯周邊「淑蟬喜襪」。「穿鞋子很不舒服啊！一開始還有掙扎，擔心會不會很怪？後來覺得狀態好比較重要。」無論是在電視台錄節目、大港開唱的水泥地板，又或者近期小巡迴演出，他唱歌都不穿鞋。「原創流行音樂大賽唱〈發夢〉也沒穿鞋，上台第一件事情就是脫鞋子。」邱淑蟬補充。
離開前，我們問邱淑蟬，慶功不會真的吃滷肉飯吧？他笑說，「當然不會，我不會對大家這麼苛刻，我人很好吧！」
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