《花果飄零》的片名，來自2000年過世的哲學家唐君毅，於1994年出版著作《說中華民族之花果飄零》。相較於唐君毅以民初知識分子的身分，把香港建設為中華文化研究的重鎮，直到失去補助後、不得不放棄此一理想。電影以此為靈感取名，意義不言而喻。
《花果飄零》據說以打游擊的方式，過去幾年就悄悄地在香港開拍，整部片的確呈現出某種粗糙、差點就要流於混亂的邊緣。在澳門出生長大的羅卓瑤，為了拍攝本片重回澳門，亦見證了澳門這些年間翻天覆地的改變，這些目睹故鄉種種政經環境下帶來的激烈變化，都一一收錄於《花果飄零》。羅卓瑤也非常清楚，這部片除了澳洲，就只有台灣有放映的機會。
羅卓瑤過去的作品，除了討論香港社會的移民題材以外，更擅長翻拍香港小說家李碧華的作品，《潘金蓮的前世今生》《誘僧》也屢屢能讓經典綻放新意。在移民澳洲後，並未中斷她的創作力，《遇上1967的女神》（The Goddess of 1967）入圍威尼斯影展，還讓澳洲女星蘿絲拜恩（Rose Byrne）拿下威尼斯影展最佳女主角，也替蘿絲在好萊塢打開了知名度。
《花果飄零》可說是她重新回到香港社會的移民題材後，再次展現不同的視角。這次她化身鏡頭外的聲音，不斷跟劇中人對話，看到整個時空已經混亂、錯亂後的港澳社會。歷史猶如輪迴一般，上演同樣的劇本，過往亂世的幽魂重複的是昔日的語言，卻在當今聽起來如此熟悉，點出荒謬的當下。她過往自嘲是苦命導演，因為過去入圍金馬獎最佳導演總是無緣，如今總算終結了她的苦命。
