新竹縣尖石鄉的司馬庫斯部落在海拔約1,500公尺的深山，過去，廣大山林是狩獵場，泰雅族人依此維生，「放煙」是山林溝通的方式，獵人一旦捕到獵物會放煙，細長的煙代表捕到小型動物，也代表獵人還活；親人在部落發生事情也會放煙，提醒獵人趕快回家。
直到1979年才有電力牽入司馬庫斯，遲至1995年，司馬庫斯才終於有聯外道路，之前，居民要走好幾個小時徒步跨越河谷，走到新光部落才有聯外道路以接收民生物資。不過得失難論，如果早一些通車，司馬庫斯的美麗山林今日可能早已落入財團之手也說不定。
2004年，司馬庫斯成立土地共有制度，並建立福利制度的分配，在這裡，沒有個人的財產，學費、醫療、蓋房均由共同基金支出，整個部落回復到共存、共榮、共享的原住民傳統社會。部落的所有觀光經營，都由族人當老闆，推動的生態旅遊提供食宿，維持了部落經濟，也維繫山林的生長。司馬庫斯從此由黑暗部落變成觀光熱點，只是，如同部落網站所述：「觀光客也開始湧向此地，今日的部落已和昔日大不相同。」
另一個著名的黑暗部落，是位在花蓮縣富里的達蘭埠部落，原本舊部落Cihara’ay就在金針產區的六十石山後方，至今無電，族人依季節仍持續回去耕作。
達蘭埠部落曾經有過供電的機會，那是1999年，公部門為解決六十石山民宿業者用水問題，裝設了3座加壓抽水站，並因此架設102根電線桿，第102根就架在部落入口處。
電桿已在部落門口，要不要拉電，引起部落討論。但最後，部落青年達成共識，為了保留舊部落Cihara’ay原有的自然生態環境，他們決定拒絕電桿進入。達蘭埠部落網站明白寫下：「寧可繼續點煤油燈生活下去，不希望電桿的進入破壞美麗的Cihara’ay，未來想要裝設『太陽能或風力發電』發揮綠色能源，以完全不破壞黑暗部落的自然生態為主。」
2009年，部落成立達蘭埠文化產業農業推廣會，開始推廣部落文化和生態旅遊，以傳統換工的方式採收金針，並稱金針為「黑暗部落不日花」，意思是「一日不辛勤，隔日即成花」，如果沒有在開花前1、2天摘下花蕾，等到隔夜開花後就會凋謝，這個「黑暗部落」，如今已轉型為產業、文化及觀光的有機部落。
