大概是《親愛的老婆》太深植人心，侯文詠常被網友問：「怕老婆嗎」？他多半以退為進回答說，倒不是怕自己惹對方生氣或怕對方離開，而是怕自己沒有對老婆更好，虧欠老婆，因為老婆對他付出甚多。最為人所知的，就是當年他決定棄醫從文，身為牙醫的老婆全力支持。他的婚姻生活沒有緋聞，連狗仔隊跟一跟都無聊到撤守的地步。這樣的人確乎是新好男人嗎？在好友蔡康永眼中，他又擁有什麼樣的特質呢？以下是我們側訪蔡康永的說法：
大人的世界是一個灰色的世界，什麼事都模糊不清，各種正反兩面交錯、矛盾的狀況比比皆是。然後呢，文詠作為一個醫生背景的人，是在不得不做決定的時候，必須做決定的人。也就是說，這東西要就是做，要就是不做，他有一個訓練是到了那個關口，肯定要果決，但並不表示他不在乎後面那一大塊灰色曖昧的東西。
那一大塊東西，就是讓大部份人受困的東西，生活很艱難，因為生活很難判斷。到最後如果要有一個人必須拿一把刀出來砍，決定做或不做的時候，文詠可以很安心地做決定，因為醫學背景的訓練不容許卡在中間，時間到了就得做決定。如果你問我他有什麼特質，我會說是鎮定跟果決吧。做每個決定的背後。必然有很多無奈以及妥協後的理解，絕對不可能不妥協或沒有無奈的狀況。
另外，他扮演的社會角色比我多很多。我在他眼中根本就是一個逍遙自在的人，不像他要負責當丈夫、當父親、當兒子，每一個角色都有辛苦的部份，但他從來沒跟我抱怨這3個角色有多辛苦，這很怪喔，我其他做丈夫或做爸爸、兒子的朋友們，都會跟我講這3個角色有多苦，文詠從來沒有講過，顯然是一個可以自我消化這些事的人。我不知道這個自我消化的能力，是來自於看了很多生老病死的訓練，或是幽默感，或是他學佛，我覺得這幾件事情是連在一起的。
如果我去問他，爸爸媽媽或小孩現在狀況怎麼樣？他通常只會點到為止小聊一下。他2個兒子都在美國，理論上啦，我覺得如果我是爸爸的話，大概會非常抓狂吧，小孩在美國唸書有一百件值得擔心的事，學壞啦、種族歧視等等事情，可是我看他就一派放鬆啊，所以我不只是佩服，是有點詫異，真的可以這麼放鬆嗎！不用盯在旁邊，看一下小孩到底有沒有乖乖在升學嗎，還是說在交往老外還是怎麼樣，都不用管嗎？他這個自我消化的能力，到底是怎麼來的，我沒有真的問過他，可是他擺出來的真實行為就是這樣子。
他那種豁達，或許是他心知肚明。他有跟我說過，管得愈多愈糟，也就是說教小孩的過程，大人講得愈明確，他們愈會違背你的意思。所以你只能心存僥倖，不要太去多管，說不定他們還會照你的意思走一點。我猜，他過去應該有嘗試到錯誤的經驗吧，才會體會到少管少好。
在寫作方面，他常常鑽進一個我很陌生的世界。像是之前他鑽到《金瓶梅》裡面去，我真的一頭霧水，我雖然很尊敬《金瓶梅》，但不至於讓我願意栽進去。我跟文詠之前一起花最多時間討論的是《三國演義》，如果他後來鑽進《三國》，我可能比較好懂一點。換言之，文詠他如果想鑽進比較通俗的世界，那就鑽進《三國》，裡頭有講管理學、政治、人際關係，統統都有。如果要偏人生哲理、佛學一點，就鑽進《紅樓夢》好了。結果他竟然鑽進《金瓶梅》，第一個是讓我很困惑，第二個就是鑽進去之後，還寫了那麼厚一本書（《沒有神的所在：私房閱讀金瓶梅》）去分析劇情，很令人費解啊，他又不是唸文學博士的，他是醫學博士耶，做這事情幹嘛！
然後他現在又出了這本七情六慾的小說《人浮於愛》。我讀完後跟他說：「這個你好意思拿去佛學課給同學看嗎？」他說全班一人發了一本。我又說：「聖嚴法師如果在，你覺得他看了作何感想？裡面全都是在講金錢跟慾望、黑暗的人性耶。」我在問他這些問題的時候，他都有回答，這就有趣了，代表他不是沒有想過這些事，他有回答不代表他沒有困惑喔。我跟他相處過程中總感覺，支撐他往下走的，絕對不是答案，而是問題，他心裡面有很多好奇跟疑惑，才會做這些事情，很少人看見這個部份。他的讀者很可能認為他是一個有答案跟有智慧的人，可是只有我們這些朋友們才會知道，彼此心裡都充滿了困惑，然後靠著這些困惑，成為我們活下去，想要知道更多的動力。
他寫這些小說顯然是一個探詢、發問的方式，它在裡面不是在給答案，而是在追問。《人浮於愛》是一部大人的世故小說，不是那種年輕人對愛抱著粉紅色願景的愛情小說。你不覺得裡面的人在追尋抽象的幸福這件事，它有點被壓到了很實際的生活裡面去，這個在中文小說很少見。張愛玲即使是在寫阿姨、姑姑逼著姪女去賣淫的這種小說，裡面仍有浪漫的部份在，那些人物內心的不愉快是被美化過的不愉快。可是文詠這部小說裡人物的不愉快，卻是很生活化的不愉快，幾乎等於我們打開報紙社會版所看到的那種感覺，這很令我詫異。此外，《金瓶梅》是一本人間煙火味最重的小說，相較於其他中文名著而言。我有問過他，《人浮於愛》的人物通常都是「有行為而沒有內心」，為什麼？他說是《金瓶梅》給他的影響，因為裡面很多人物只做了事情，但讀者卻無法得知他們內心在想些什麼，作者把這個留給讀者自行去想像。
寫小說就是建立一個世界，文詠建構的世界裡面，人物都很自我中心，忙著追名逐利，他或許也是在消化他一路走來的遭遇吧。因為醫院是一個很象牙塔的地方，所以他離開醫院以後，在《人浮於愛》裡講了很多接觸股市圈的人、藝術投資圈的人，都是很敢玩錢的人，他把這些人寫進去，顯然離開醫院以後，在接觸這些人的過程，不免想追問一個很簡單的問題：被錢所控制、所驅動的人生，到底會走向什麼樣的地方？
然後我覺得這本小說的命名太文雅了，應該叫「愛與錢」就好了。這可能也是他寫作上比較勇敢的地方，他願意碰這麼不堪的東西，因為以讀者對他的喜好跟他的地位，其實大可以寫一些比較理想性的東西，但他沒有故意往那個路線走，所以我只能夠結論為他是在消化自己人生的遭遇，而不見得是為讀者而寫吧，他寫完他自己爽，然後消化了一些他對這個問題，錢怎麼控制人、怎麼控制愛的思考，讀者可能會失望的是，在其中沒有辦法得到正面的回答，而是得到更多的疑問。
