類似案例不只在國外，在台灣也曾經上演。網路上人稱「G哥」，以頂峰比基尼自拍走紅網路的山友吳季芸，今年1月在挑戰玉山群峰過程中，滑達20-30公尺的深谷，雖然意識清醒，還能用衛星電話對外求救，但卻在等待救援過程中，因為天候不佳，直升機難以靠近，最後殞命山巔。
特技運動員、網紅、極限登山客。這些頭銜看似「不普通」，與一般人距離遙遠，但實際上，在手機、自拍棒和運動攝影機無所不在的今日，只要有意願，人人都能上傳影片，在社群網路上擁有自己的粉絲群；從這個角度看，這些人的行為都可歸類於「自拍」，而他們的頭銜與職業，則是這一股自拍風潮下的產物。
問題是，這些「為人之所不敢為」的自拍行為，也經常因為玩命，而真的玩出人命。
自拍致死的新聞近年來不斷困擾著主管機關，引發輿論論戰。例如去年9月，就有1名18歲以色列籍遊客，在內華達瀑布自拍時意外摔死；今年3月，1名澳門男子在大峽谷知名景點玻璃天橋附近，被人發現墜落300多公尺的懸崖，陳屍谷底。
同樣在3月，美國亞利桑那動物園的美洲豹獸欄被1名女子跨欄闖入，想和動物同框拍照，結果慘遭抓傷；另外，內華達州的南太浩湖近年來每逢鮭魚產卵季，就會傳出有遊客拿手機奔向前來大快朵頤的野熊，想跟黑熊來個親密自拍，逼得湖區管理中心不得不發出嚴厲警告，甚至揚言封閉整個湖區，不再開放遊客進入。
過去，這些事件發生當下，外界焦點都是擺在「怎麼會有人做出這麼蠢的事？」，亦或「主管機關應加強宣導」，但隨著意外層出不窮，初期的震驚逐漸淡去，輿論和學界也開始探索「亡命自拍」行為背後的心理因素。
根據慕尼黑大學的消費心理學教授Sarah Diefenbach在2017年所做的一份研究報告：關於自拍，必須要瞭解的是它僅僅是個現象，真正的動機是人類打造和建立自我形象，並對外界標舉這個形象的原始欲望。這個欲望一直都存在於人類的基因；過去如此，今後亦然。
