官方史料噤聲 藍綠干擾
汪怡昕認為在影視產業，軍事題材的效應就是重建某種「民族記憶」，重現歷史上，有一群人做了什麼事情。
而在台灣目前的公共輿論裡，軍人只有二種樣貌：一是「軍人都很爛」；另一種是「我們軍人保家衛國，你們還不感激」。「我認為真實，就在這二者之間。」汪怡昕說，只要有人能真真切切，拍一個大家都熟悉、服役時的樣貌—那一定是有黑有白。「有沒有好軍人？大部分都是；有沒有壞軍人？一定也有。這是大家的經驗，是一個共同堆疊的情感。」
然而汪怡昕所說的，1995到99年兩岸衝突的歷史，卻在台灣官方和主流輿論的敘事中缺席。這樣的事實其實顯而易見，例如在台北中華路上的「國軍歷史文物館」，共有五間常設展廳，其中有間「兵器室」和名叫「整軍經武」的國軍現代化裝備介紹，而與國軍歷史相關的另外三間，主題分別是：「黃埔建軍與北伐統一」「對日抗戰」及「戡亂與台海戰役」，但其展示的歷史，也只到1958年八二三砲戰為止。再往後，除了陸、海、空軍二代兵力換裝的硬體資料，以及一小部分國軍救災任務的描述外，沒有展出任何歷史材料和敘事。
至於預計在台北大直設立的「國家軍事博物館」，被問及將展出哪些史料時，國防部只回答：「軍事博物館未來展區規劃區分為常設與特展等二部分，並以『國軍建軍發展』為主軸，藉以弘揚國軍光榮史蹟、現代化建軍成果。」
為什麼這一段當代數10萬台灣人的共同記憶，在官方敘事中變得這麼隱諱？于北辰認為，關鍵仍在於政治上的藍綠區別，「很多人不想回憶，不願意去談（1995到99年的台海危機），這是執政者（按，指前總統李登輝）捅出的簍子，如果執政者不要搞得這麼緊張，大家就不會搞成這樣。」
但于北辰不認可這樣的心態，他認為，台海危機固然可以說是李登輝或陳水扁造成的，「但畢竟他們沒有宣布台灣獨立。兵凶戰危，你軍人怎麼可以在那裡看他笑話？看他笑話我們就滅亡了，就算他們是政治小丑，你也不能拿國家的命脈去賭。」
汪怡昕也意識到這一段共同記憶裡，處處都是藍綠政治的地雷。但他強調，呈現台灣不同脈絡國民的記憶非常重要，不同群體的人應該去理解其他群體的記憶，彼此交會才能對話。
