判決書指出，在維吾爾自治區擔任國小教師的谷莉，於2013年9月嫁給台灣人A男，結婚前幾年，她兩岸往返，並無異狀，但2017年8月返鄉，卻從此音訊全無，甚至連公公過世，也未回台奔喪，夫家大為不滿，因此A男提出離婚訴訟，由於谷莉未出庭答辯，台中地院法官認為谷莉拒絕與夫家聯繫，忽略家庭經營與維持，判決兩人離婚。
沒想到法院判離婚後的幾個月，谷莉突然返台，得知「被離婚」，向台中高分院上訴。庭訊時她說，2017年8月返家，係陪娘家父母過伊斯蘭教新年，沒想到當時中共實施「少數民族再教育課程」，她在10月被強迫進入集中營「學習」，時間長達1年2個月，期間公公過世、丈夫訴請離婚，皆因她為人在集中營，無法答辯，更遑論奔喪。
二審法官發現，谷莉失聯之後，夫家於該年11月聯繫上谷莉的姊姊，但對方隔了3個月才回訊息給A男，僅表示：「谷莉很好，但是不便和你聯繫」，似乎有難言之隱；又過了5個月，谷莉的姊姊傳訊息告訴A男：「因為手機的問題，谷莉暫時無法與你聯絡，言行受限，希望你不要有別的想法」「她一週只能聯繫我們一次，通話時間只有5分鐘，不和我們在一起，在集中學習，之前沒有告訴你都是有原因的，希望你能理解」。
此外，谷莉告訴法官，家鄉的伊斯蘭教信仰，不允許維吾爾跟漢人通婚，通婚的話會被排擠，她嫁來台灣之後，甚至改變自己信仰，如果不是對婚姻充滿期待與信心，她怎會無怨無悔而付出慘重代價？
二審法官認為，谷莉是哈薩克族人，隻身在台灣，難免會與夫家有衝突，長達1年餘音訊杳然，也是在集中營內言行受限，這是少數民族在中共集權統治下的無奈，不能歸咎於谷莉，因此撤銷一審原判，改判A男敗訴，可上訴三審。
