「台灣就是處處是這種要上不上，要下不下的落漆感，我去看花燈會特別看那些人形玩偶燈肢體沒接好的地方、花燈上有補丁的膠帶…。」她今年受邀幫金曲獎最佳女演唱人獎畫過場動畫，粗糙帶點惡趣味的風格十分搶眼：「我也不知道主辦單位為什麼找我啊。」
這位說話聲線迷茫，有種鏘感，像是隨時都喝醉的女子是台灣新銳藝術家，她身上4個刺青有桌燈、壁燈和蓮花燈，她說之後還要LED燈，人生願望是開燈具店，因為很炫很美麗還會受人人注意。她的父親是台灣知名的傳播學者倪炎元，參加女兒個展開幕致辭，第一句話便是：「我也不知道這個女兒為什麼會變成這樣…。」
倪瑞宏出生於台北，父母都是老師，家中4個小孩，排行老二，但這個老二總是任性不聽話。媽媽送她去學打擊樂，她只對課堂上附送的黏土有興趣，別人在敲木琴，她坐在地上玩黏土，玩了一節回家，媽媽要再送她去上課：「我姊、我妹都去了，只有我就躺在地上不動，怎樣就是不肯出門。」
學校成績普通，只愛畫畫，念了美術班，卻三天兩頭跟術科老師吵架：「我們常要看著照片畫素描，根本沒有實物，畫這個很沒意思。」學科不好，時常趴在桌上睡覺，只有數學課不睡，因為老師要求她只要不睡，就讓她及格，「我每堂課就一直瞪著老師看，根本也聽不懂。」
她考上了台南藝術大學，順利畢業了，有人開玩笑叫她仙女：「很多人說台灣女畫家就是仙女，畫美美的圖、穿得美美的，然後嫁給有錢老公…我就很好奇仙女這個符號的來源和社會意義。」滿嘴鏘話的倪瑞宏說起了嚴肅的主題了，只是下一秒又墜入荒誕：「大學畢業，我就去參加仙女比賽。」
鹿耳門天后宮每年會舉辦仙女選拔，比賽方式就是向媽祖執筊，看誰神筊最多，倪瑞宏得了第七名：「我還要到廟裡提供仙女服務，對香客灑水，然後香客會說謝謝仙女。」她說，仙女形象便是傳統社會對理想女性的期待。
古代的仙女選拔到了現代成了選美的標準。倪瑞宏也參加了彰化縣舉辦的「花young仙子」選美賽。選美才藝表演，倪瑞宏表演射水槍，將顏料裝在水槍裡，向圖畫紙噴射出圖案。現場沒人看懂她在幹嘛，只剩一片靜默，「連主持人也不知道要說什麼。」
她這一系列的「身體力行」經驗，都成了她碩士論文的一部分，看似不正經的胡鬧行為，背後關注的是當代女性的處境。好比她熱愛將兩性暢銷作家「女王」的書的內容畫成作品、改成像十八層地獄的電動花車。「可能是因為現在社會物質生活太充實，但心靈太空虛，所以會對愛情上癮，愛情像是現代人的宗教。」兩性專家滿紙荒唐話鼓吹永遠到達不了的愛情彼岸，現實便成了十八層地獄。
倪瑞宏高中開始讀女王的兩性書籍，「她的書看起來好像鼓勵女人獨立，但最終決定女人幸福的關鍵還是在感情和婚姻。」古代是仙女，現代則是「女王」框架住了女性的「理想生活」。
「我畫金曲獎插畫時，心情很不好，你看每個女歌手都臭臉…。」原來當時她曖昧對象不回應她的感情，作品批評女性愛情成癮，但這也正是她自己的寫照。她曾費盡心思到香港見曖昧對象，才發現對方疑似有家室；整天廝混在一起的情人，最後卻發現是幼稚、不負責任的人…。
【金曲29】最佳國語女歌手 Best Female Mandarin Singer
她在愛情生活裡掙扎：「這次畫金曲獎之後，很多人問我要不要出line貼圖，誰要出這個啊？我要蓋一個博物館，收集這個時代女人談戀愛的各種形象，像女王的書那樣，然後蓋成粉紅色。」
她嘲諷女王的愛情世界充滿虛假的粉紅泡泡，但她自己的愛情世界比較像是她家客廳，充滿各式破爛但有趣的垃圾。她的客廳有一個半人高的「三支雨傘標」的廣告燈箱，是前男友從廢墟扛回來送她的禮物；倪瑞宏又從櫃子裡拿出一本1983年的美國版《花花公子》，這是現在曖昧對象送她的禮物：「1983年是他出生的年份！」
她領著我們到地下室，全是她花錢做的藝術裝置，現在閒置在大樓停車位上：「你問我為什麼要花錢做這些，我也不知道啊，你看這些裝置現在全成了垃圾了，藝術本身就是一種幻像。」愛情也是幻像，執意追求，最後也全成了垃圾。
