電影如同一幅畫 邱炯炯
1977年生於四川樂山，從事繪畫、攝影、影像創作
導演作品：
- 2021年 電影《椒麻堂會》獲盧卡諾影展評審團特別獎
- 2015年 紀錄片《癡》入選盧卡諾影展、香港電影節
- 2011年 紀錄片《萱堂閒話錄》
- 2010年 紀錄片《姑奶奶》
- 2009年 紀錄片《黃老老拍案》
- 2008年 紀錄片《彩排記》
- 2007年 紀錄片《大酒樓》
「我的祖父母是川劇演員，通過劇院、一群唱戲的人、台上台下的生活，以及劇院放映的電影，給我視覺、聽覺、文學與電影的啟蒙。」45歲的邱炯炯生於四川，17歲輟學「北漂」，在北京東方文化藝術學院讀了1年就離開，之後專心從事繪畫創作。「但我一直熱愛電影，自學電影史、看很多影片，到繪畫已能養活自己、有點閒錢時，DV數位時代到了，降低拍攝門檻，我自然開始拍片。」
2007年，邱炯炯完成第一部紀錄片《大酒樓》，接著從《彩排記》《黃老老拍案》《姑奶奶》到《萱堂閒話錄》，每年一部，拍攝對象都是熟悉的親人、朋友。「我對他們散發的風情有種迷戀，一旦可以掌握某種敘事方式，特別想描繪，就像替他們畫一張肖像。」邱炯炯包辦攝影、剪輯、錄音，以影音記錄的同時，也展開藝術形式乃至家族、文化歷史的探索。
「拍攝家人是對家族前傳的追溯、對自我歷史的瞭解，也是自我反思。」邱炯炯的《大酒樓》《彩排記》《萱堂閒話錄》都以家人、川劇為題材，落實到對地方傳統戲曲、社會環境變遷與個體的關注。而在形式上，他則透過捕捉周邊影像細節、聲音剪輯、甚至穿插想像畫面等嘗試，與人生的荒謬無奈準確對接。
因為拍紀錄片，2008八年起邱炯炯接觸到中國的獨立製片圈子。「那幾年是獨立影片的井噴期，獨立電影節也多，我每年會參加幾個電影節，大家聚會，一起較勁、討論，我尤其珍惜這種友誼。某種意義上，我們這不是一個行業，而是一幫同類，大家都在做一件滿奇妙的事，可能沒有更工業化的要求，卻在記錄生活、為時代寫作，在設備或專業技術上相互幫忙，我也受到幫助。」
2012年政治氣氛開始收緊，中國的獨立電影節紛紛消失。邱炯炯坦言：「之後大家都有些微妙的變化，有人堅持繼續做、有人考慮新出路。」但他後來的作品仍與當時的獨立製片圈人士合作，例如：《癡》的主要演員張新偉是獨立紀錄片導演、《椒麻堂會》男主角易思成則曾是獨立電影節「雲之南」紀錄影像展策展人。
棚拍可以不被打擾，以事後配音創造安靜的創作空間，省錢又低碳。
《癡》以異議作家張先癡自傳《格拉古軼事》出發，描述國民黨高官之子張先癡滿懷理想、背離父親投身共產革命，竟因反右運動被打入黑五類，在勞改營達23年。面對龐大的歷史訊息，從抗日、國共內戰到中共建國後的整風運動，邱炯炯消化融會後，以演出為主、訪問為輔，完成有別國家大歷史觀點、虛實交錯的《癡》。
「當年中國有很多獨立影片將鏡頭對向被遮蔽的歷史與倖存者，但我想突破紀錄片單純的舉證功能，所以用影像與聲音將時代、環境重新編碼，講述歷史的前因後果。」邱炯炯在一間工廠籃球場上搭建布棚當攝影棚，演員在棚內組設的布景當中重現故事情境。
「那種手工打造的舞台狀態，與我從小跟祖父的川劇團巡迴演出有關，也與我的繪畫背景和喜愛早期默片有關。」邱炯炯強調：「棚拍可以不被打擾，以事後配音創造非常安靜的創作空間，而且舞台都是象徵、極簡的方式，省錢又低碳。」長達5個半小時的《癡》導演版，只花人民幣20多萬元（約新台幣100萬元），後來製片人孔麗葒拿到日舞影展後製基金，又再製作兩個多小時的國際版，並入選瑞士盧卡諾影展。
邱炯炯以《癡》樹立史詩格局與美學風格，也因該片赴法國後製、參加國際影展拓展眼界。經驗與資源的累積，讓他進而編導以祖父、「川南第一丑」邱福新為主角原型的首部電影《椒麻堂會》，由川劇名丑之死回顧人生戲夢與時代變動。片中川劇篇幅不多，卻從黑色幽默眼光看名丑的日常與頑強。
拍片以美術特質介入舞台裝置、演員造型、分鏡構圖，凸顯視覺衝擊力。
《椒麻堂會》延續《癡》的拍攝模式，邱炯炯身兼藝術總監，參與布景道具繪製，雖然影像從以往一貫的黑白，轉為彩色，但同樣全程棚拍，也不採同步錄音。「觀眾聽到的聲音，就和片中的視覺世界一樣，一磚一瓦全是事後做的。」此次因規模更大、分工更細，製片工作全由製片團隊負責，邱炯炯笑說：「這讓我非常省心，也很開心。」
從編劇、籌拍到製作的過程中，《椒麻堂會》陸續從金馬創投、鹿特丹影展與香港亞洲電影投資會等活動獲得獎助，在國際影展間打開知名度。在後製階段，曾協助《癡》剪輯、與華語影壇淵源頗深的法國影人杜阿梅，也以視訊與邱炯炯來回討論，使剪輯優化、結構更精簡。
同時從事繪畫與影像創作的邱炯炯，拍片時常以美術特質直接介入舞台裝置、演員造型、分鏡構圖，凸顯視覺衝擊力。「拍《椒麻堂會》時，我想弄成很長的百年風情長片，所以根據攝影棚特點，都是淺景深的置景和攝影，視覺上就像教堂祭壇畫或寺廟佛龕。為凸顯淺景深，運鏡基本上是橫移，感覺像慢慢展開捲軸，瀏覽一幅畫。」
無論歷史感的內容或手工感的形式，邱炯炯都追求舉重若輕的呈現。「我好不容易打下堅實的基礎，肯定會延續這套語言、往深處走，越級、進階，把影像與繪畫、內在與表象做更豐富的整合。」
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