最近，有兩則新聞都與這命題有關。9月29日，日本旅店櫃台，中國大陸旅客逼台灣職員承認自己是中國人，台籍員工淡然否認，於是那旅客氣得跳腳︰「台灣就是中國的，你是台獨。」10月1日，台北西門町，有批香港人宣揚港獨、台獨、藏獨、疆獨，惹來陸客飆罵，回嘴強調：「今天是中國國慶節。」
台灣人是不是中國人？這命題可分別以對外、對內兩個角度探討。外部說法簡單，三言兩語就可破解；內部說法則糾纏牽扯，撕皮割肉，兩把號角各吹各調。
先說對內，就法理而言，台灣不是國家，只是地名，國家稱謂為中華民國。但若摻入感情、認同元素，味道就不一樣了。要說台灣不是一個國家，許多人都不同意，都說台灣是個國家。於是，就衍生出兩種意識形態，第一種，認為自己是「中華民國」的中國人，也是台灣人；第二種，則認為自己壓根就是台灣人，與「中國」無涉，即便自己拿著中華民國身分證，護照上國籍欄有「China」，還是不承認自己是中國人。
兩種意識形態，都讓人痛苦，都很焦慮。前者，對後者心懷不滿，明明拿中華民國護照，國名有China，為何說自己不是中國人？後者，也對前者心懷不滿，認為台灣明明是國家，自己明明是台灣人，為何要與中國扯上關係？這兩種意識形態拉扯，扯不出定於一尊答案，也扯不出解決之道，只能彼此容忍，一起走向未來。
至於對外，若碰上對岸扯這命題，就容易對付了。對方質問台灣民眾：「台灣人是不是中國人？」這質問句，其實定義不明，邏輯混亂，理路不清，很好反駁，可反質問對方：「請問，您對中國的定義為何？」
這反質問，很難回答。對方若回答，不會笨到說中國是指中華民國，只能說中國是指中華人民共和國，台灣人就可以一句話堵死對方：「抱歉喔，我不是你們中華人民共和國公民。」若對方扯什麼炎黃子孫，中華兒女之類民族八股，只要簡簡單單說：「你是漢人，我也是漢人。你過春節，你吃粽子，你吃月餅；我也過春節，也吃粽子，也吃月餅。」
上述回應，只講述事實，迴避了意識形態、民族主義爭論。其實，還有許多其他高明的回答，可以四兩撥千金，應付對岸這種挑釁。民進黨政府在正面抗中之餘，也該集思廣益，多動動腦筋，針對各式各樣此類挑釁，擬具各式各樣回堵辭句，廣泛推行，讓民眾周知，免得再受對岸此類「台灣人是不是中國人」的閒氣。
