這個黃金三合院有主廳、左右兩邊側廂房，前面還有院子、圍牆與大門，圍牆大門上還刻了「春」「福」2字，雕刻意境很有思古幽情的氛圍，這個黃金屋三合院古厝放在戒指上，看起來雖渺小，但要在黃金上雕刻出來，工法相當困難，整體感覺美觀且前衛，是件難得的作品。
細看黃金屋三合院的古厝，有正廳與左右兩側護龍，形狀如「ㄇ」字型，正廳用來供奉祖先牌位，是全屋中最高大的部分。正廳左右兩側是長輩居住處所，護龍可做客人廂房，也是傳統晚輩居住地，部分人家會拿來做倉庫、豬舍、牛舍。左右兩側護龍形成一個院落空間，俗稱「埕」，平常農忙時可用來曬穀，是台灣傳統農業社會常見的農宅形式。
陳逢顯表示，黃金雕刻困難之處，在挑起殘渣時不易清除，由於黃金屬於比較有黏性的金屬，是它雕刻常失敗的原因，如何在那麼小的黃金素材上創作，固定是門大學問，尤其在那麼渺小的黃金材料上雕刻，閉氣是個成敗訣竅。
「一個顫抖，黃金素材就不見了」，陳逢顯說出黃金雕刻的難處。他說，黃金材質輕又軟，若沒固定好，很容易不見，必須又重新再來一次，是創作最傷腦筋的部分，雕刻好的黃金屋，必須透過放大鏡才能看得清楚，但看到栩栩如生的模樣，自己也驕傲起來。
古代有許多和黃金屋有關的詩詞，包括漢代的唐彥謙「漢代金為屋，吳宮綺作寮」、宋之問的謁二妃廟「還以金屋貴，留茲寶席尊」；崔液的踏歌詞二首「彩女迎金屋，仙姬出畫堂；崔顥的岐王席觀妓「柳垂金屋暖，花發玉樓香」；張喬的「椒房金屋何曾識，偏向貧家壁下鳴」。
陳逢顯分享他的創作靈感，1981年退伍後，住進了新店安坑下城里現居的古老三合院古厝，當時年僅25歲的他，剛考進中央印制廠，三合院古厝陪著陳逢顯一起工作、生活、藝術成長，這座三合院古厝已有200多年歷史，是台灣少數保存下來的古厝。
與這座三合院一同生活了40多年，紅瓦屋頂上也早已不堪使用，迫不得已下才罩上了一層現代的鐵皮屋頂，這座三合院經歷了200多年，看盡千位的後代子孫，也見證了台灣人文歷史與風華。
