故事提要
猿飛說起那群年輕人中的領導者大雄的故事，宛如煙花壯盛的狂放不羈都已經是前世，所有的主流與邊緣在大疫之下都化作浮塵。與此同時，進入谷中的眾人聽老和尚感嘆畫裡的山水與自然予眾生的感悟，並談及溪谷的身世…
「他的氣場超強的，很怪，才25歲，但一些非常厲害的、不同領域的藝術家，都願意追隨他。有行動藝術家、有舞者、有說書人、有太鼓的真正第幾代傳人、有音樂家、有劇場整團投靠…他辦了幾場非常震撼人心，難以說出是怎麼分類的大活動，譬如類似這些非常厲害的年輕人，一群人遶境，或在一個荒棄海邊紮營，喊出的口號類似是：不以推翻社會框架為目標，而是讓某些在邊緣的群眾，液態的、與這巨岩化的大城市，找到對話的突破口…之類的…」
「那他是出了什麼事？」
「你們不知道嗎？那次新聞鬧非常大啊。他去和市政府談了，將一整片廢棄鐵道邊的草地，還有一些廢棄倉庫，讓他們辦一個有各種人進駐，不，自由來去的，邊界模糊的『祭』。當然那進去的人就愈來愈雜，因為區塊太大且分散而且超出他能控制，當然有各種武場的、最底層的邊緣人、還有一些嗑藥的、雜交的趴，大家心照不宣地各自在那個烏托邦裡，沒有人知道各玩各的夢中怪境。這或許也是他本來就希望的…但這種年輕人的密教，或搞不清楚愈玩愈大，想拚壓過對方的，又像野火四處各燒各的，自然會往社會無法接受的極端尖觸去冒長…」
「然後就是出了那件事啊，有一個射箭教練約了一個想學射箭的女孩，在其中一間廢棄倉庫，想強暴人家，一反抗，把人殺了，還分屍，好像胸部還切下來收藏…這事後來警方查出來，整個作案現場，恐怖之夜，殺人的時刻他們一旁還有別的趴在嗑藥、狂嘯、淫亂趴…這事後來鬧超大…」
「我知道！我記得這個新聞！」
「原來就是你這朋友？」
「大雄不算是我朋友，其實我根本算哪個咖，他因為是這整個『祭』，整個群魔亂舞、百鬼夜遊，這概念的負責人，所以他得出來扛嘍。那時報紙上頭版，他也出庭，後來也判刑，那個殺人犯當然伏法被抓了。但大雄只能說是倒楣。那之後他就閹了，很奇怪，樹倒猢猻散。後來看到他，眼神都渙散了，好像原本像臣民的其他人，誰都可以去巴他頭一下，笑謔他，我可是見過他出事前，那種一出場，大家全屏息、眼淚在眶裡打轉，那個王者氣勢…」
「但他和另外那些人為什麼跑來這，在幹什麼？」
猿飛的臉色黯淡下來：「我也不知道哇，他剛剛還問我：我怎麼能跟你們上去啊？好羨慕的樣子。」
＊
有一次，老和尚、溪谷主人、導演和他，順著野溪上溯而行。老和尚突然和溪谷主人聊起他倆都很喜歡的一個畫家。老和尚說：「王翬那麼喜歡在崇山之間，一條小溪上，藏一座小小的橋。〈夏日吟梅圖〉〈秋樹昏鴉圖〉〈虞山桐林圖〉〈高松茅堂〉〈竹吹松風圖〉〈夏山欲雨圖〉〈江山漁棠〉…
天地那麼寬闊，山中的飛瀑、流泉、野溪，映照著節氣變化時，冥歛如秋光奏鳴曲、粉嫩妍影如春之聲、或是強曝光下那環景的綠、妖幻像仲夏夜之夢了，像是所有大音樂廳的管弦演奏的前身，所有悲歡離合、生老病死的戲劇還未啟動前，若有所感，預感、惘然、悵惘，但其實就是千萬年前造山運動，從海中隆起的褶皺、堆疊，然後百年、百年的覆蓋上草籽、灌木，接著形成雜樹林，形成我們眼前這一片難以言喻之景。」
「我們待在山中，就是無所定位的這小小的一角，這確定不了的某一個時刻，但那個變幻類似激情的發生著：湧動的山嵐，從這邊的崖壁或蒼松陣，往那端溪谷側，那麼短的時間，它就在眼前發生了。比野牛群的遷徙或軍隊的移動，還快速、場面大。或是一片落葉，或是落英繽紛，或是一條小蛇，撲喇鑽進腳邊清澈的溪流。」
「我們的感覺，是否被這些『境』，帶動著、像風爐吹著小炭爐，忽而擴大透明、忽而拳縮？小一點的雀鳥，簡直像翻跌，從這一側的大櫟樹，剪翼迅閃到另一側的樹影中，或大一點的、尾羽斑斕的雉，從另一個時鐘刻度方位，讓眼前整個光影撩亂、有空氣振盪擊拍感的，從山徑間飛過。」
一切都是命名，這裡原是巴賽族暖暖社（Perranouan），意思是「間隔處」。這一帶的河床，有一大片的「壺穴」，就是湍急水流沖激漩渦，挾帶著堅硬小石，在原本河床岩盤形成渦蝕，其實就是渦盤狀的鑿打，從小坑洞慢慢變成大坑洞，也就是壺穴。
月光下的那一片壺穴，有點像想像中的月球表面，非常美。像遠古巨人的腳印。
作者簡介 駱以軍
1967年生，文化大學中文系文創組、國立藝術學院戲劇所畢業。常任各文學獎評審，曾獲台灣文學獎金典獎、台北文學獎、聯合報文學獎、時報文學獎、聯合文學新人獎、世界華文長篇小說首獎，作品入選多屆年度好書。
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