卑南族

暨南大學「原住民專班」主任莊俐昕，被學生指控上社工課程，卻叫他們種植玉米、小米，與該課程無關，且莊主任動輒辱罵學生助理，連系上開會的便當，沒有送給任職他系的師丈，也被斥責，學生覺得遭壓榨，向本刊投訴；更離譜的是，莊師疑似剋扣學生工讀金，學生每月工讀六十小時，卻只拿到三千八、廿四小時的錢，令人無法忍受。

第34屆金曲獎入圍名單昨（16日）公布，排灣族新人女歌手Kivi分別以《分水嶺Parius》專輯入圍最佳原住民語歌手、最佳原住民語專輯與年度專輯3項大獎。不料原民歌后前輩紀曉君今（17日）卻在臉書發文，質疑Kivi專輯裡的歌曲〈Paiwan Hymn 排灣聖詩〉旋律，明明就出自卑南音樂之父陸森寶的〈蘭嶼之戀〉，認為Kivi的歌曲可能有版權疑慮「請問有做功課嗎？」

採訪當天，桑布伊帶我們前往知本天主堂，知本天主堂的外牆，彩繪著一幅幅卑南族的口述傳說；教堂內則遍布由桑布伊父親盧華昌一手創作的木雕，令人印象深刻。從牆面上宗教故事的繪畫，到卑南族圖騰的座椅、教堂內裝的細節，都是盧華昌花了好幾年時間、慢慢製作完成。

今年南迴藝術季邀請國內外14組藝術家創作，設置在南迴公路沿線的美麗作品，希望遊客不再只是匆匆而過，而是有機會停下腳步，尋找作品的同時，也能彎進公路兩旁的原住民部落，感受在地的人文風景。

台東卑南族的漂流木藝術家伊命．瑪法琉，以及來自桃園龍潭的平面設計師饒愛琴，這一對藝術家夫妻，花了20幾年的時間，胼手胝足打造出田園中的創作基地，今年7月，夫妻倆決定打開自家大門與人分享。

南賢天是卑南王後裔，80年代與手足共營陶瓷貿易，全盛時有200位員工，因不擅管理、兄弟拆夥，他獨扛2千萬債務，後自創原民圖騰瓷器品牌，偕妻兒以車為家，四處擺攤為生。

一年一度的台東池上秋收稻穗藝術節，邁入第11年，邀請跨時代女歌手齊豫、金曲歌王陳建年，在金黃稻穗上的天然舞台演出。陳建年是出生台東南王部落的卑南族人，創作多採集自海洋、土地及部落。他在藝術節開賣記者會上以清亮遼闊的歌聲，帶領現場參與者陶醉在東海岸縱谷的美景中。

南賢天是卑南王後裔，80年代與手足共同經營陶瓷貿易，全盛時有200位員工，因不擅管理、兄弟拆夥，他獨扛2,000萬元債務，後自創原民圖騰瓷器品牌，偕妻兒以車為家，四處擺攤為生。2003年，他將窯廠改作餐廳兼賣陶瓷器、搭配歌唱演出開啟第二春，天籟嗓音觸動遊客，夫妻倆堅持演出小費不入私囊，16年捐助偏鄉孩童教育逾800萬元。

今年66歲的南賢天是「卑南王」後裔，母親是家族長女，繼承位於台東平原大面積土地，「土地太大種都種不完，根本不知道確切面積有多大。」南賢天說，父親重視教育，卑南國中的土地即由父親捐贈，兄長都很會讀書，大哥是醫師，二哥師大英語系畢業後做陶瓷貿易外銷歐美，也是開啟「南家事業」的推手。

眼看代工訂單越來越少，夫妻倆只能帶著自創品牌巡迴全台擺攤，賣出一個算一個，2個孩子也會苦中作樂，把外銷庫存擺成套圈圈攤子。南賢天回憶：「為了省錢常以車為家，有次去阿里山，孩子一直問晚上住哪？我開玩笑說是豐田汽車旅館。」

台灣原住民音樂能量豐沛、極具渲染力，每每出現在總統就職、世大運等國家重要慶典上，成為演出節目中的神救援，郭英男的〈老人飲酒歌〉更曾登上奧運，但台灣音樂產業資源對於原住民音樂的投注心力，卻相對不足。