事情發生那天，詹慧玲連夜寫下事件經過，黑夜中寫著寫著，她想起一樁陳年往事，「忽然有點想講那件事，只是不知道要切入哪個點，但是，我有被療癒了。」一番猶豫，最後她仍沒提那件事。
詹慧玲小檔案
- 出生 1966年生於台北
- 學歷 中興大學法商學院（今台北大學）社會系畢
- 經歷 臨界點劇象錄劇團團長
- 現職 演員；長年在多所大學、高中教授舞台劇及導演；亦為人體模特兒、非洲鼓老師
強健肌肉女 遭警大外割
55歲的詹慧玲穿著無袖洋裝接受我們採訪，修長的她，有著與她年歲不太相符的體態，全身毫無贅肉，她秀出結實手臂：「我不是弱女子，我是健身教練，有在攀岩、浮潛、打拳擊有氧，家裡還有沙包。」
4月23日，幾乎全台媒體都報導了這則新聞：「教非洲鼓及手碟的音樂老師詹慧玲，昨天上午8點半在中壢火車站後站新興路上，被1名騎機車員警以『妳住這邊嗎』『我沒看過妳』為由攔查，詹自認只是走在路上喝奶茶，不認為有被查證的必要，與警員發生爭執，她拿出手機錄影但遭警奪走，忍不住說：『這樣真的很蠢！』員警覺得遭辱，以涉妨害公務罪將詹女上手銬、腳鐐送辦。詹女後來在臉書以《失去自由的九個小時》控訴警員濫權。」
詹女到底何許人，如此堅拒盤查？上網查詹慧玲3個字，會發現《台灣大百科全書》就有她的介紹：「…與田啟元等人於1988年共同創立『臨界點劇象錄』劇團…田啟元因愛滋病去世後，詹慧玲擔任臨界點團長一職。」
詹慧玲對我們解釋，自己一直是個肌肉女，「我的工作一直都跟身體有關，要維持身體的動能，體力、耐力、柔軟度、意志力。」她說，那天只是沒有激烈反抗。警方始終沒公布完整影片，但後來一支影片在網路流傳，原來當時有路人經過，看到警察正以柔道「大外割」手法逮捕一名犯人，路人立刻開直播。「我就去看影片及留言，大家說那一定是抓吸毒的，或販毒現行犯，大家相信警察正在逮捕一個重刑犯。」
田啟元啟蒙 走反叛路線
詹慧玲當劇場演員超過30年，並且在各個學校教舞台劇、教導演。「我是大二開始接觸劇場，後來遇到田啟元，就一直待在劇場，直到現在。」
田啟元是什麼人？他曾是台灣最知名的愛滋感染者，在讀師大美術系時上成功嶺的體檢被驗出染愛滋，當年輿論驚恐，人們質疑他日後有何資格當老師。師大要他休學，他爭取復學，卻只獲准「函授課程」。但同時，田啟元也是個才華驚人的劇場導演。
同性戀、又染愛滋，在當年宛如汙名中的汙名，詹慧玲卻說：「田啟元影響我一輩子，他啟蒙了我們一群人，徒子徒孫都受到他影響。」1988年，田啟元導的《誰怕吳爾芙》在大專話劇比賽拿下最佳導演等多項大獎，這齣大學生作品，甚至登上國家戲劇院。「那時田啟元還不能用他的名字，要借別人的名。」
那是各種社會運動風起雲湧的80年代，包括風格前衛的小劇場運動，就讀中興大學社會系的詹慧玲躬逢其盛。在田啟元的劇本中，詹慧玲演過台共謝雪紅、演過瘋癲冤魂，「田啟元覺得每個人都有可能性，他寫了很多把我當第一女主角的劇本，讓我在原本的貧乏人生中，忽然發現我可以是一個女演員。」
田啟元的作品充滿了對社會的批判與嘲諷，「他走的路是明確的反叛。我們這些團員後來一直在做小劇場，也許社會運動的意識不那麼明顯，但思想裡就有小劇場的反叛基因，延續到生活裡。」
1996年，田啟元32歲就因愛滋過世，詹慧玲接下臨界點的棒子。她當團長、當演員、教戲劇與導演，還成為人體模特兒。她的人生似乎沒有什麼是不敢嘗試的。
離婚當自己 愛挑戰常規
三十出頭，喜愛非洲文化的她認識一位在台灣教英文的奈及利亞人，兩人熱戀、結婚。「奈及利亞治安很差，他寄錢回家給弟弟，弟弟被殺，錢被搶走。」她跟著丈夫回奈及利亞一趟，1個月後她卻獨自回台灣，因為丈夫在弟弟過世後決定留在家鄉。
她回首那段戀情：「就是年輕時對異國的浪漫幻想，我原本還想生一個混血寶寶。」短暫婚姻沒改變她對非洲文化的喜愛，十多年前，她開始學非洲鼓，後來成了非洲鼓老師。
35歲她再婚，對象是一般台灣人，生了一個兒子，只是，「我認識他之前就當人體模特兒了，我有跟他說，還帶他去我工作的地方看。可是結婚後就變成不行，他們家族覺得這份工作丟人現眼、很丟臉。我不要跟有職業歧視的人當家人。」
最後她帶著兒子離開這段婚姻。「就像面對警察我不會妥協，在婚姻裡，我也不想為了小孩、或為了一個假的形象，去委屈自己變成一個不是我的樣子。我相信一枝草一點露，小孩不管怎樣都有辦法用他的生命力長大，只要給他正確的教育，而不是歧視人的教育。」
她自己從小常考第1名，讀中山女高、中興大學法商學院，但她對兒子的教育相當開明：「他國中讀放牛班，因為他覺得學校教育很無聊，我相信很無聊，算了沒關係，你喜歡運動，就參加田徑隊，鍛鍊體能，也會有紀律性，你去管理體育器材室，這樣你會負責任。我們家有一整牆的書，你慢慢看，學校的書不看沒關係。」兒子今年大二，正是讀體育系。
她無視世俗常規，甚至喜歡挑戰常規，例如近年她還加入「開放水域聯盟」。台灣的海域過去長年戒嚴，水上活動不被鼓勵，開水聯盟便訴求解除水域戒嚴，「還我親水權」。詹慧玲解釋：「我們是海洋國家，可是各地水域由地方政府管理，像冬山河的某一段可以游泳跟潛水，但不能划船，可是去冬山河潛水要看什麼？冬山河你不划船要做什麼？划船是多麼棒的娛樂。地方政府說划船危險，那游泳不是更危險？」
這群人跑去他們主張應開放的水域，從事水上活動，「就收到很多罰單，然後打官司，一直打打打，有石門水庫、龍潭湖、七星潭、南澳…我們想掀出背後的荒謬，雖然只是生活中的小議題，既然有改變的空間，為什麼不努力？」
少時遭性侵 心理學療癒
她靠身體抗爭，靠身體工作，對於身體，她還有個不知是否算祕密的祕密：「我從6歲到小學三年級，長期受到性侵。」她說，父親年輕時，從彰化來到艋舺打拚，「生5個小孩，開鐵工廠，工廠就在我們透天厝裡，爸爸成功後，把阿公、阿嬤、弟弟、妹妹接過來，所以我們是一個超級大家庭，工廠工人也是從鄉下來的親戚。」
侵犯她的有3人，但她幼小到完全不知發生何事，「對我來說，喜歡的哥哥過來，就是遊戲，不喜歡的就『哎呀你走開啦』，半夜吵到我睡覺，但他威脅我不能講。」小三時工廠結束，親戚才離開。
上了國中她才知道這叫性侵，「但我也沒生氣，因為事發時我沒有被侵害的意識，如果他們搶走我的糖果跟橘子，我還比較生氣。」她與多數性侵受害者的典型狀態不太一樣。但，說她完全不在意嗎？又不是，國中時，她曾經跟一個要好的同學講，「我們在公園玩，我就說我小時候被強暴，她問我被誰，我說親人，她說她也有耶！讀高中，我們有一群很好的女同學，我就在教室邊吃便當邊講，又發現不少人有一樣的經驗。這就是犯罪黑數，因為沒有管道可以講。」
她大量讀心理學的書，對世界充滿問號，「我想知道成長過程中這些事是怎麼回事，我想知道我身邊這些人的生活是怎麼運作的，為什麼龍山寺流浪漢那麼多？為什麼萬華比較窮？為什麼東區比較高級？」一連串的為什麼。
她讀社會系的社工組，也因社工組可接觸心理學。接觸心理學，跟性侵經驗有關嗎？「被性侵是核心，我想了解自己，也想了解人。」她不停地去找答案，終於，慢慢了解加害者的狀態：「他們小學沒畢業就從家鄉來台北，沒受過性教育，加上整個社會的性壓抑，他們一直處於高度性壓抑的狀態，只能對身邊的可愛小女生動手。不是原諒，是了解，那不是我的錯，就不會把罪往自己身上推。」
療癒的工程，並非一次到位。她自我剖析，讀心理學是一種療癒，從國中、高中到大學不停對同學訴說，是一種療癒，接著，4月22日那天的反抗，更像是她終於完成整個療癒儀式。
事發後，警方給的理由，是近期新興路查獲多起案件，意思是有符合《警察職權行使法》第六條第六款的「指定路段」。只是，第六款還必須「以防止犯罪，或處理重大公共安全或社會秩序事件而有必要者為限。」
路邊遭盤查 維護自主權
有「必要」嗎？政大法律系副教授林佳和分析：「攔查的理由聽起來像為了防止犯罪，因為當時並無什麼重大公共安全或社會秩序事件，但如果警察必須隨時在路上注意可疑人士來防止犯罪，那麼應該是強盜、當街搶奪這類重大犯罪案件。」他說，但警方對於所謂多起治安案件的內容卻又隻字未提，似乎不像是重大犯罪案件。「就算真的有多起重大案件，預防搶奪應該攔查誰？說一句性別不太正確的話，看不出來有攔查詹慧玲這樣的女性的必要。整件事看來像典型的『隨性攔查』，原因是警察看你很順眼、或看你很不順眼。後來的大外割、上手銬就更離譜了，那已經是教科書等級的案例。」
詹慧玲絕非個案，林佳和說，人民遭遇不當臨檢而提告的案件其實不少，問題可能出在員警的法治訓練，從警校教育到在職訓練都需要再加強。
法律的細節未必人人懂，但事主詹慧玲說，長年的劇場訓練讓她察覺到不合理，「我們需要理解劇本、明白劇本與社會的關係、傳遞劇本想傳達的、再將自己的想法透過劇本去傳遞給觀眾，這種複雜的過程會訓練我們思考，對於社會上不合理的事，我們有敏銳度，會質疑它，不會輕易妥協。所以警察問我從哪裡來，我心想我為什麼要回答你？問我住哪裡，我為什麼要回答你？很多人說不就是1分鐘嗎，為什麼我不配合，如果我配合，即便1分鐘，不就是縱容一個非法的行為持續存在？」
「如果我沒有意識到，就會任由侵犯人權的事發生在自己身上，就像我小時候不覺得身體被傷害，因為無知，所以沒有反抗，甚至沒有生氣。但我現在意識到了。很多人叫我不要製造仇恨，我沒有要恨對方，就像我沒有恨侵害我的人，我只是要維護我的權利，法律上的權利跟身體的主權。」
事件成指標 宛如行動劇
她又說，整起事件宛如天作的巧合，她遇到盤查，拒絕、抵抗、大叫，接著被上銬抓走，「我故意叫得超大聲，我知道路人不會幫我，警察在逮捕，誰敢靠過來？但我的大叫引起一個路人注意，如果他沒開直播，就不會有那段（大外割）影片。它像一個精密的劇本，我演戲演了30年，這件事像把我的表演生涯推成一齣行動劇。這劇本到底誰寫出來的？是天意，我第一次用詹慧玲的身分，演一個我自己的故事。」
對許多法律圈的人來說，詹慧玲事件像一個指標，終於讓台灣社會注意到警方任意盤查的長年爭議。對詹慧玲自己來說，這更像是一場遲來的反抗吧，她說，那天連夜寫臉書貼文，寫著寫著，雖然最後仍沒提到童年的事，仍覺得又進一步被療癒了。
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